7 Rasulullah SAW pun menyebut Muslim yang berakhlak mulia sebagai manusia terbaik. Beliau bersabda, "Sesungguhnya yang terbaik di antara kalian adalah yang paling baik akhlaknya." (HR al-Bukhari dan Muslim). 8) Dari Sahl bin Sa'ad radiyallahu 'anhu; Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam bersabda:"Sesungguhnya Allah mencintai akhlak yang Diantara mereka ada orang yang berkata: 'Berilah saya keizinan (tidak pergi berperang) dan janganlah kamu menjadikan saya terjerumus dalam fitnah'. Ketahuilah bahwa mereka telah terjerumus ke dalam fitnah. Dan sesungguhnya Jahannam itu benar-benar meliputi orang-orang yang kafir. AlQuranPediaOrg - Allah Ta'ala akan memberi kita balasan dan ganjaran berupa pahala kepada umat-Nya yang berbuat kebaikan. Tetapi kebaikan yang dapat mendatangkan pahala adalah kebaikan menurut Allah dan Rasul-Nya, bukan menurut kita. Jadi kalau kita berbuat baik, kita belum tentu mendapatkan pahala, kecuali ada disebutkan Al-Quran dan Hadits sahih Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang untuk jalan Allah dan orang-orang yang sedang ada dalam perjalanan, sebagai sesuatu ketetapan yang diwajibkan Allah; dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana" (9): 60. Dansesungguhnya dahulu (sampai terjadi) ada seorang laki-laki yang dipapah oleh dua orang kemudian ia diberdirikan didalam shof (agar bisa sholat berjamaah)." dan masih banyak lagi manfaat dan keutamaan sholat secara berjamaah. bila anda ingin melihat selengkapnya bisa anda unduh melalui link dibawah ini; cara pasang modul mp3 bluetooth ke amplifier. loading...ilustrasi. Foto istimewa Bagi seorang muslimm harta adalah amanahsekaligus ujian dari Allah Ta'ala. Siapa yang amanah terhadap hartanya maka akan berkah dan selamat di akhirat. Tapi jika sombong dan pelit dengan hartanya, maka azab di akhirat menantinya. Sebab, sesungguhnya harta yang benar-benar menjadi miliki manusia itu hanya ada dua. Pertama, apa yang sudah di makan, dan kedua Apa yang sudah disedekahkan. Baca Juga Harta yang dimakan akan menjadi kotoran, sedangkan harta yang disedekahkan akan kekal menjadi milik kita sampai di akhirat. Ada pun uang yang disimpan, rumah yang ditinggali, mobil yang terparkir di garasi, tanah yang luas berhektar-hektar, emas dan perhiasan yang dimiliki semua itu bisa pindah dan hilang kapan saja. Musnahnya harta bisa terkena banyak sebab. Entah itu karena rusak, karena ditimpa bencana alam, banjir, tanah longsor, gunung meletus, di terjang angin topan, kebakaran, hilang di ambil orang, atau tiba-tiba kita meninggal sehingga menjadi warisan. Karena itu tidak sepantasnya sebagai seorang muslim begitu pelit dan bangga dengan banyaknya harta yang disimpan, sebab tidak ada jaminan harta itu akan tetao akan dimiliki. Baca Juga Namun justru sebaliknya harta yang dimiliki harus menjadi sarana untuk kita semakin mudah dapat meraih banyak pahala dan melakukan amal shaleh. Shahabat Abdullah bin asy-Syikhr radhiyallahu 'anhu berkata, "Aku menemui Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ketika beliau sedang membaca surat أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ"Bermegah-megahan telah melalaikan kamu" Baca Juga Kemudian Beliau bersabda, يَقُولُ ابْنُ آدَمَ مَالِي، مَالِي، قَالَ وَهَلْ لَكَ، يَا ابْنَ آدَمَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ؟"Anak Adam berkata, 'ini hartaku.. ini hartaku..."Setelah itu Beliau melanjutkan, "Hai anak adam, kamu tidak memiliki dari hartamu kecuali yang telah kamu makan lalu habis, atau pakaian yang kamu gunakan lalu pakaian itu rusak, atau yang kamu sedekahkan maka itulah yang tersisa." HR. Muslim. Baca Juga Ditambahkan dalam hadis Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu,وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ ذَاهِبٌ، وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ"Adapun selain itu harta yang disedekahkan,pen, maka ia akan sirna dan ditinggalkan bagi manusia ahli warisnya."HR. Muslim.Oleh karenanya selagi Allah Ta'ala masih memberikan kesempatan hidup, maka hendaknya gunakan harta yang dimiliki untuk meraih banyak pahala. Yakni dengan membiasakan diri untuk bersedekah dan membagi sebagian rezeki di jalan Allah. Baca Juga Sesungguhnya harta yang kita infakkan akan ...​1. Sesungguhnya harta yang kita infakkan akan ...​2. Sesungguhnya harta yang kita infakkan akan......3. sesungguhnya harta dan anak adalah kepunyaan​4. rasulullah saw. mengingatkan kita bahwa harta yang sesungguhnya adalah apa yang telah kita? tolong bantu jawab!​5. Sesungguhnya para nabi tidak mewariskan harta tetapi mewariskan....6. sesungguhnya harta yang kita infakkan akan.. saja harta kekayaan sesungguhnya hanyalah ...bagi orang yang beriman8. poin besar... hukumnya jika orang mampu berkurban namun tidak mau berkurban..... yang di maksud dengan kesuksesan yang sesungguhnya....... yang di maksud dengan kekayaan sesungguhnya....... yang dimaksud kemiskinan yang sesungguhnya namun iya memiliki banyak harta........​9. Rasulullah saw. Berkata, "Sesungguhnya orang yang paling murah hatikepadaku dalam harta dan persahabatannya adalah ...​10. sesungguhnya harta yang kita infaq kan akan...A. bertambah B. berkurang C. sama saja D. hilang11. Harta kita yang sesungguhnya yang dapat kita nikmati kelak di akhirat adalah harta yang sudah digunakan untuk a. Sedekah jariyah b. Santunan c. Infak d. Sedekah biasa dijawab ego12. mengajarkan agar kita rajin bersedrkah. Sesungguhnya dengan rajin bersedekah harta kita tidak akan... Bantu dong ​13. Sesungguhnya harta yang di infaq kan akan di ganti oleh Allah Swt di jelaskan dalam surah​14. Umar pernah mengatakan “Sesungguhnya aku menempatkan diriku dan harta milik Allah, harta Baitul Maal ...15. sesungguhnya Allah tidak melihat kepada rupa dan harta, tetapi Allah melihat kepada.......dan amal kalian Muslim ​16. Sesungguhnya semua harta benda adalah milik​17. sesungguhnya di dalam harta kekayaan yang dimiliki seseorang terdapat hak orang lain......zakat​18. sesungguhnya nabi tidak mewariskan harta tetapi mewariskan​19. Sesungguhnya para nabi tidak mewariskan harta tetapi mewariskan20. sesungguhnya harta yang kita infaqakan akan....A. bertambahB. berkurang C. sama saja D. hilang 1. Sesungguhnya harta yang kita infakkan akan ...​JawabanAkan Menjadi Penolong Disaat kita di akhirat Nanti 2. Sesungguhnya harta yang kita infakkan akan......JawabanBerguna di hari akhir dan masuk surgaPenjelasanInfak atau sodaqoh sama saja seperti pondasi untuk membangun rumah disurgaKelas -Mapel -Kata Kunci -SejutapohonNocopasSemoga bermanfaat We Will Be With You ^_^UwU 3. sesungguhnya harta dan anak adalah kepunyaan​Jawabanallah KASIH 4. rasulullah saw. mengingatkan kita bahwa harta yang sesungguhnya adalah apa yang telah kita? tolong bantu jawab!​Jawabanorang yang kaya menurut rosulullah adalah orang yg qona'h hadist hari buchori muslim dan dari abu huroirohPenjelasanjangan lupa ikuti ya 5. Sesungguhnya para nabi tidak mewariskan harta tetapi mewariskan....Jawabansesungguhnya pa nabi tidak mewariskan harta tetapi ilmuPara nabi tidak mewariskan harta benda kepada umatnya, tetapi lebih penting dan lebih mulia daripada itu mereka mewariskan ilmu yang diturunkan kepada para ulama. ... Sesungguhnya Nabi tidaklah mewariskan dinar dan tidak pula nabi tidak mewariskan harta benda kepada umatnya, tetapi lebih penting dan lebih mulia daripada itu mereka mewariskan ilmu yang diturunkan kepada para Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersadba ⁣⁣“Sesungguhnya ulama adalah pewaris para Nabi. Sesungguhnya Nabi tidaklah mewariskan dinar dan tidak pula dirham. Barangsiapa yang mewariskan ilmu, maka sungguh ia telah mendapatkan keberuntungan yang besar.”⁣⁣ HR. Abu Dawud, at-Tirmidzi, dan Ibnu Majah; dinyatakan shahih oleh asy-Syaikh al-Albani dalam Shahihul Jami’ no. 6297⁣⁣.⁣⁣Allah subhanahu wa ta’ala telah menjadikan para ulama sebagai pewaris perbendaharaan ilmu agama sehingga ilmu syariat terus terpelihara kemurniannya sebagaimana awalnya. Kematian salah seorang dari mereka mengakibatkan terbukanya ujian besar bagi subhanahu wa ta’ala berfirman, “Kemudian kitab itu Kami wariskan kepada orang-orang yang Kami pilih di antara hamba-hamba kami.” Fathir 32Sehingga apabila seorang yang alim wafat akan menimbulkan bahaya bagi umat Islam karena keberadaan ulama di tengah kaum muslimin akan mendatangkan rahmat dan berkah dari Allah subhanahu wa ta’ala. Dari Abdullah bin Amr radhiallahu anhuma secara marfu’ riwayatnya sampai kepada Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam “Sesungguhnya termasuk tanda-tanda datangnya hari kiamat adalah direndahkannya para ulama dan diangkatnya orang jahat.”BelajarBersamaBrainlyMapel 6. sesungguhnya harta yang kita infakkan akan.. saja BertambahPenjelasanKarena Allah akan selalu barlaku adil kepada hambanya yang telah berbuat baik dan dibalas dengan kebaikan jugaJawaban kalo salah 7. harta kekayaan sesungguhnya hanyalah ...bagi orang yang beriman harta kekayaan sesungguhnya hanyalah titipan bagi orang yang berimanTitipan dari Allah swt 8. poin besar... hukumnya jika orang mampu berkurban namun tidak mau berkurban..... yang di maksud dengan kesuksesan yang sesungguhnya....... yang di maksud dengan kekayaan sesungguhnya....... yang dimaksud kemiskinan yang sesungguhnya namun iya memiliki banyak harta........​Jawaban1. KURBAN Orang Mampu tapi Tidak Berkurban menurut Hukum Islam M. Mubasysyarum Bih Ahad 2 Agustus 2020 1930 WIB BAGIKAN Berkurban merupakan syiar Islam yang hampir semua orang mengetahui akan anjuran dan pahala besar yang didapatkan oleh muslim yang melaksanakannya. Anjuran berkurban tentu saja hanya bagi orang yang mampu secara finansial. Namun demikian, tidak semua orang kaya melaksanakan kurban; bisa jadi karena mempersiapkan untuk kebutuhan tertentu, prioritas hal lain, keengganan, dan lain sebagainya. Bagaimanakah pandangan fiqih Islam perihal orang mampu secara finansial namun tidak KURBAN Orang Mampu tapi Tidak Berkurban menurut Hukum Islam M. Mubasysyarum Bih Ahad 2 Agustus 2020 1930 WIB BAGIKAN Berkurban merupakan syiar Islam yang hampir semua orang mengetahui akan anjuran dan pahala besar yang didapatkan oleh muslim yang melaksanakannya. Anjuran berkurban tentu saja hanya bagi orang yang mampu secara finansial. Namun demikian, tidak semua orang kaya melaksanakan kurban; bisa jadi karena mempersiapkan untuk kebutuhan tertentu, prioritas hal lain, keengganan, dan lain pandangan fiqih Islam perihal orang mampu secara finansial namun tidak melaksanakan kurban? Hukum berkurban diperselisihkan oleh para ulama. Menurut pendapat mayoritas ulama dari kalangan Malikiyah, Syafi’iyah, dan Hanabilah hukumnya sunah. Artinya sesuatu yang apabila dilakukan mendapat pahala, bila ditinggalkan tidak berdosa. Di antara argumen mayoritas ulama adalah hadits Ibnu Abbas, beliau mendengar Nabi bersabda ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَائِضُ وَهُنَّ لَكُمْ تَطَوُّعٌ اَلْوِتْرُ وَالنَّحَرُ وَصَلَاةُ الضُّحَى “Tiga hal yang wajib bagiku, sunah bagi kalian yaitu shalat witir, kurban, dan shalat Dhuha” HR Ahmad dan al-Hakim Hukum berkurban diperselisihkan oleh para ulama. Menurut pendapat mayoritas ulama dari kalangan Malikiyah, Syafi’iyah, dan Hanabilah hukumnya sunah. Artinya sesuatu yang apabila dilakukan mendapat pahala, bila ditinggalkan tidak berdosa. Di antara argumen mayoritas ulama adalah hadits Ibnu Abbas, beliau mendengar Nabi bersabda ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَائِضُ وَهُنَّ لَكُمْ تَطَوُّعٌ اَلْوِتْرُ وَالنَّحَرُ وَصَلَاةُ الضُّحَى “Tiga hal yang wajib bagiku, sunah bagi kalian yaitu shalat witir, kurban, dan shalat Dhuha” HR Ahmad dan al-HakimPenjelasanmaaf cuma bisa jawab itu, semoga membantuJawaban1. Kurban hukumnya sunah, tapi bagi orang yang mampu hukumnya wajib dan jika dia tidak melakukan nya maka dia akan berdosa." Barang siapa yang memiliki kelapangan untuk berkurban, namun dia tidak berkurban, maka janganlah ia mendekati tempat sholat kami." HR Ibnu Majah, Ahmad dan Al Hakim2. Kesuksesan yang sesungguhnya adalah berhasil meraih cita cita terutama dalam hal kebaikan baik didunia maupun Kekayaan yang sesungguhnya adalah apa yang kita punya bisa bermanfaat untuk orang Miskin akan kebahagiaan yang tidak pernah Kalo Salah... 9. Rasulullah saw. Berkata, "Sesungguhnya orang yang paling murah hatikepadaku dalam harta dan persahabatannya adalah ...​Jawabanabu bakar ash shiddikitu jawabannya 10. sesungguhnya harta yang kita infaq kan akan...A. bertambah B. berkurang C. sama saja D. hilang A. BertambahKarena pada dasarnya harta merupakan pemberian Yang Maha Kuasa, jd ketika memberikannya secara sukarela otomatis akan selalu bertambahSemoga membantuA. Bertambah karena uang yang kita infaqan akan selalu bertambah dan untuk bekal kita di akhirat 11. Harta kita yang sesungguhnya yang dapat kita nikmati kelak di akhirat adalah harta yang sudah digunakan untuk a. Sedekah jariyah b. Santunan c. Infak d. Sedekah biasa dijawab egoJawaban jariyahPenjelasanmaaf kalau salah 12. mengajarkan agar kita rajin bersedrkah. Sesungguhnya dengan rajin bersedekah harta kita tidak akan... Bantu dong ​JawabanHabisPenjelasansemoga bermanfaat, jangan lupa di follow yaJawabanberkurang atau habis karena allah menyukai orang yg rajin bersedekah 13. Sesungguhnya harta yang di infaq kan akan di ganti oleh Allah Swt di jelaskan dalam surah​JawabanSaba' Ayat 39PenjelasanAllah Subhanahu Wa Ta'ala berfirmanقُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَآءُ مِنْ عِبَا دِهٖ وَيَقْدِرُ لَهٗ ۗ وَمَاۤ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهٗ ۚ وَهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ"Katakanlah, "Sungguh, Tuhanku melapangkan rezeki dan membatasinya bagi siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya." Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dialah Pemberi Rezeki yang terbaik."QS. Saba' 34 Ayat 39 14. Umar pernah mengatakan “Sesungguhnya aku menempatkan diriku dan harta milik Allah, harta Baitul Maal ...Jawabanpada saat memasang tumpukan mur di bawah maknet pada tepi gelas gaya maknet akan menarik tumpukan tersebutPenjelasan 15. sesungguhnya Allah tidak melihat kepada rupa dan harta, tetapi Allah melihat kepada.......dan amal kalian Muslim ​JawabanHatiPenjelasanعَنْ أَبِيْ هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَ أَمْوَالِكُمْ وَ لَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوْبِكُمْ وَ أَعْمَالِكُمْ Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, ia berkata Nabi Shallallahu alaihi wa sallam telah bersabda, ”Sesungguhnya Allah tidak memandang kepada rupa kalian, juga tidak kepada harta kalian, akan tetapi Dia melihat kepada hati dan amal kalian”.Jawabanbersabda “Sesungguhnya Allah tidak melihat fisik dan harta kalian tetapi Ia melihat hati dan amal kalian”. HR. Muslim. Hadis di atas hadis sahih yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, Abu Dawud, Ibn Hibban, Ahmad ibn Hanbal dan lainnya. 16. Sesungguhnya semua harta benda adalah milik​JawabanTuhan SemestaSesuai Keyakinan Diri Sendiri PenjelasanAllah SWT,harta dan benda adalah titipan Allah MEMBANTUGOOD LUCK 17. sesungguhnya di dalam harta kekayaan yang dimiliki seseorang terdapat hak orang lain......zakat​Menerima zakat. "mf klo salah, semogamembantu 18. sesungguhnya nabi tidak mewariskan harta tetapi mewariskan​JawabanAlquran Dan sunahPenjelasan... .....Jawabanilmu dakwah/ilmu agama maaf kalau salah yaʘ‿ʘ 19. Sesungguhnya para nabi tidak mewariskan harta tetapi mewariskanSesungguhnya mereka hanyalah mewariskan ilmu, maka barang siapa yang telah mengambil ilmu yang banyak, ia telah mengambil bagian yang riwayat Abu Dawud dan at-Tirmidzi menyebutkan, Rasulullah bersabda, "Sesungguhnya para nabi tidak mewariskan dinar dan dirham. Sesungguhnya mereka hanyalah mewariskan ilmu, maka barang siapa yang telah mengambil ilmu yang banyak, ia telah mengambil bagian yang banyakPenjelasansemoga bermanfaat 20. sesungguhnya harta yang kita infaqakan akan....A. bertambahB. berkurang C. sama saja D. hilang kalau salah,karena pendapat saya. saat saya belajar,seingat saya semakin sering kita infak,maka rezeki kita diperluasA. bertambah karena semakin kta infaqqakan dijalan Allah swt. semakin bertamabah seperti sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir. Hal ini karena begitu banyaknya pahala yang diterima oleh orang yang bersedekah. وَاعۡلَمُوۡۤا اَنَّمَاۤ اَمۡوَالُكُمۡ وَاَوۡلَادُكُمۡ فِتۡنَةٌ ۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ عِنۡدَهٗۤ اَجۡرٌ عَظِيۡمٌ Wa'lamuuu annamaaa amwaalukum wa awlaadukum fitnatunw wa annal laaha 'indahuuu ajrun aziim Dan ketahuilah bahwa hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah sebagai cobaan dan sesungguhnya di sisi Allah ada pahala yang besar. Juz ke-9 Tafsir Salah satu bentuk motivasi mengkhianati amanat Allah dan RasulNya adalah cinta kepada harta dan anak yang berlebihan. Maka pada ayat ini Allah menyatakan, "Dan ketahuilah bahwa hartamu yang merupakan titipan Allah kepadamu dan anak-anakmu yang merupakan anugerah Allah itu hanyalah sebagai cobaan. Maka, janganlah berlebihan dalam mencintai harta dan anak melebihi cinta pada Allah. Cinta harta dan anak yang berlebihan membuat seseorang enggan memenuhi panggilan Allah dan Rasul-Nya karena takut atau kikir, sebab panggilan tersebut menuntut tanggung jawab dan pengorbanan. Dan ketahuilah, sesungguhnya di sisi Allah ada pahala yang besar, jauh lebih besar daripada harta dunia dan anak keturunan." Allah memperingatkan kaum Muslimin agar mereka mengetahui bahwa harta dan anak-anak mereka itu adalah cobaan. Maksudnya ialah bahwa Allah menganugerahkan harta benda dan anak-anak kepada kaum Muslimin sebagai ujian bagi mereka itu apakah harta dan anak-anak banyak itu menambah ketakwaan kepada Allah, mensyukuri nikmat-Nya serta melaksanakan hak dan kewajiban seperti yang telah ditentukan Allah. Apabila seorang muslim diberi harta kekayaan oleh Allah, kemudian ia bersyukur atas kekayaan itu dengan membelanjakannya menurut ketentuan-ketentuan Allah berarti memenuhi kewajiban-kewajiban yang telah ditentukan Allah terhadap mereka. Tetapi apabila dengan kekayaan yang mereka peroleh kemudian mereka bertambah tamak dan berusaha menambah kekayaannya dengan jalan yang tidak halal serta enggan menafkahkan hartanya, berarti orang yang demikian ini adalah orang yang mengingkari nikmat Allah. Dalam kehidupan manusia di masyarakat, harta benda adalah merupakan kebanggaan dalam kehidupan dunia. Sering orang lupa bahwa harta benda itu hanyalah amanah dari Allah yang dititipkan kepada mereka, sehingga mereka kebanyakan tertarik kepada harta kekayaan itu dan melupakan kewajiban-kewajiban yang harus dilaksanakan. Demikian juga anak adalah salah satu kesenangan hidup dan menjadi kebanggaan seseorang. Hal ini adalah merupakan cobaan pula terhadap kaum Muslimin. Anak itu harus dididik dengan pendidikan yang baik sehingga menjadi anak yang saleh. Apabila seseorang berhasil mendidik anak-anaknya menurut tuntutan agama, berarti anak itu menjadi rahmat yang tak ternilai harganya. Akan tetapi apabila anak itu dibiarkan sehingga menjadi anak yang menuruti hawa nafsunya, tidak mau melaksanakan perintah-perintah agama, maka hal ini menjadi bencana, tidak saja kepada kedua orang tuanya, bahkan kepada masyarakat seluruhnya. Oleh sebab itu, wajiblah bagi seorang muslim memelihara diri dari kedua cobaan tersebut. Hendaklah dia mengendalikan harta dan anak untuk dipergunakan dan dididik sesuai dengan tuntutan agama serta menjauhkan diri dari bencana yang ditimbulkan oleh harta dan anak tadi. Allah menegaskan bahwa sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang besar. Maksudnya ialah barang siapa yang mengutamakan keridaan Allah dari pada mencintai harta dan anak-anaknya, maka ia akan mendapat pahala yang besar dari sisi Allah. Peringatan Allah agar manusia tidak lupa kepada ketentuan agama lantaran harta yang banyak dan anak yang banyak disebutkan pula dalam ayat yang lain. Firman Allah Wahai orang-orang yang beriman! janganlah harta-bendamu dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. Dan barang siapa berbuat demikian, maka mereka itulah orang-orang yang rugi. al-Munafiqun/63 9 sumber Keterangan mengenai QS. Al-AnfalSurat Al Anfaal terdiri atas 75 ayat dan termasuk golongan surat-surat Madaniyyah, karena seluruh ayat-ayatnya diturunkan di Madinah. Surat ini dinamakan Al Anfaal yang berarti harta rampasan perang berhubung kata Al Anfaal terdapat pada permulaan surat ini dan juga persoalan yang menonjol dalam surat ini ialah tentang harta rampasan perang, hukum perang dan hal-hal yang berhubungan dengan peperangan pada umumnya. Menurut riwayat Ibnu Abbas surat ini diturunkan berkenaan dengan perang Badar Kubra yang terjadi pada tahun kedua hijrah. Peperangan ini sangat penting artinya, karena dialah yang menentukan jalan sejarah Perkembangan Islam. Pada waktu itu umat Islam dengan berkekuatan kecil untuk pertama kali dapat mengalahkan kaum musyrikin yang berjumlah besar, dan berperlengkapan yang cukup, dan mereka dalam peperangan ini memperoleh harta rampasan perang yang tidak sedikit. Oleh sebab itu timbullah masalah bagaimana membagi harta-harta rampasan perang itu, maka kemudian Allah menurunkan ayat pertama dari surat ini. Home QS. Muhammad Ayat 36 اِنَّمَا الۡحَيٰوةُ الدُّنۡيَا لَعِبٌ وَّلَهۡوٌ‌ ؕ وَاِنۡ تُؤۡمِنُوۡا وَتَتَّقُوۡا يُؤۡتِكُمۡ اُجُوۡرَكُمۡ وَلَا يَسۡــَٔــلۡكُمۡ اَمۡوَالَكُمۡ Innamal hayaatud dunyaa la'ibunw wa lahw; wa in to'minuu wa tattaquu yu'tikum ujuurakum wa laa yas'alkum amwaalakum Sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah permainan dan senda gurau. Jika kamu beriman serta bertakwa, Allah akan memberikan pahala kepadamu dan Dia tidak akan meminta hartamu. Juz ke-26 Tafsir Sesungguhnya kehidupan dunia itu bagi orang yang lengah hanyalah permainan yakni kegiatan tanpa tujuan yang benar dan senda gurau yang membawa kepada kelalaian. Jika kamu beriman kepada Tuhanmu serta bertakwa dengan sebenar-benarnya dengan menunaikan perintan-Nya dan meninggalkan larangan-Nya, Allah akan memberikan pahala kepa-damu sebagai pembalasan dari amalmu dan Dia tidak akan meminta hartamu, yakni Dia tidak meminta hartamu seluruhnya melainkan hanya sebagian dari harta itu untuk diberikan kepada yang membutuhkan. Allah mendorong orang-orang yang beriman agar berjihad dan menginfakkan harta di jalan-Nya, untuk menghancurkan musuh-musuh Allah dan musuh-musuh mereka, yaitu orang-orang kafir Mekah. Mereka jangan sekali-kali terpesona oleh kehidupan dunia yang menyebabkan mereka meninggalkan jihad karena kehidupan dunia hanyalah sementara, hanya sebagai permainan, dan senda gurau. Semua yang ada di dunia ini akan hilang lenyap, kecuali ketaatan dan ibadah kepada Allah karena ketaatan dan ibadah itu menjadi sebab untuk memperoleh kehidupan yang sebenarnya nanti di akhirat. Dari ayat ini dapat dipahami bahwa jihad di jalan Allah termasuk perbuatan ibadah yang menunjukkan ketaatan dan kepatuhan kepada-Nya. Oleh karena itu, lakukanlah jihad sebagaimana melakukan ibadah-ibadah yang lain. Selanjutnya Allah menyatakan bahwa perbuatan yang bisa menjadi persiapan yang sebenarnya di akhirat nanti ialah beriman kepada Allah, melaksanakan segala perintah dan menjauhkan semua larangan-Nya, dan meninfakkan harta di jalan-Nya sebagaimana yang diajarkan oleh Nabi Muhammad. Yang dituntut dari harta yang diinfakkan itu hanyalah sebagian kecil dari penghasilan, tidak semuanya, dan diberikan sebagai zakat, sedekah, amal jariah, dan sebagainya. Jika mereka melaksanakan yang demikian itu, Allah akan membalasnya dengan balasan yang berlipat ganda berupa ketenangan hidup di dunia, dan surga di akhirat. sumber Keterangan mengenai QS. MuhammadSurat Muhammad terdiri atas 38 ayat, termasuk golongan surat-surat Madaniyyah, diturunkan sesudah surat Al Hadiid. Nama Muhammad sebagai nama surat ini diambil dari perkataan Muhammad yang terdapat pada ayat 2 surat ini. Pada ayat 1, 2, dan 3 surat ini, Allah membandingkan antara hasil yang diperoleh oleh orang-orang yang tidak percaya kepada apa yang diturunkan kepada Nabi Muhammad dan hasil yang diperoleh oleh orang-orang yang tidak percaya kepadanya. Orang-orang yang percaya kepada apa yang dibawa oleh Muhammad merekalah orang-orang yang beriman dan mengikuti yang hak, diterima Allah semua amalnya, diampuni segala kesalahannya. Adapun orang-orang yang tidak percaya kepada Muhammad adalah orang-orang yang mengikuti kebatilan, amalnya tidak diterima, dosa mereka tidak diampuni, kepada mereka dijanjikan azab di dunia dan di juga dengan Al Qital peperangan, karena sebahagian besar surat ini mengutarakan tentang peperangan dan pokok-pokok hukumnya, serta bagaimana seharusnya sikap orang-orang mukmin terhadap orang-orang kafir.

sesungguhnya di dalam hartamu itu ada